古玉品鉴之19　　蒋卫东　　1989年结业于北京大学考古系，现为浙江省良渚博物院院长、研讨员、中华玉文明中心专家委员，长时间从事浙江北部区域史前文明遗址的考古开掘与研讨工作，与良渚文明结缘尤深。　　在长江流域，与红山文明同时期的史前玉文明，有大溪文明、崧泽文明、北阴阳营文明与凌家滩文明等。其间，坐落江淮区域的凌家滩文明，尽管“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，留下了许多待解的疑团，但其出土的玉器总量最多，达到了千件以上，不只器类丰厚、形制多样，在观念、工艺等方面都体现出显着的超前性与先进性，并且关于环太湖区域略晚于它的良渚文明玉器系统的构成，产生过直接的重要影响，因此成为长江流域距今5500~5000年间最为艳丽灿烂的玉文明系统。　　凌家滩文明常见的玉器器类，有璜、环、镯、?、璧、斧、钺以及管珠等，这些器类构成了凌家滩文明玉器的根本组合，也是凌家滩文明先民承继、开展了长江中下游区域以侯家寨、马家浜、北阴阳营前期文明等为代表的前一阶段玉文明传统的效果。其间，璜、环、?等几类玉器，不管从器型、材料到制琢工艺，都可见到前一阶段玉文明传统的遗传基因，如材料多见玉髓(玛瑙)，工艺多见使用线锯切开技能。不过，凌家滩玉器在承继传统的基础上又有许多移风易俗之处。以璜为例，不只呈现了一墓多璜(有三座墓葬出土玉璜甚至在10件以上)的用玉现象，并且玉璜的形制除了条形、桥形、半环形、半璧形等常见形制外，新呈现了在玉璜弧边外缘和两头附加装修的新形制。其间玉璜弧边外缘，既有弧顶部附加凸出的芽状饰或几枚齿牙装修的，也有外缘全体遍琢齿牙纹的；玉璜两头的装修，则首要见有双首同类动物合雕和异类动物合雕两种不同的造型，前者有双虎首半环形玉璜，后者有龙凤首条形玉璜。而双首动物合雕，好像也是凌家滩玉器造型的一大特征，如1998年二十九号墓出土玉鹰的两边鹰翅上，就别离琢刻了猪首。　　除了承继、开展长江流域本地传统的玉器群外，凌家滩遗址还出土了龟、龟形器、长方形刻纹版、人、鹰、龙、梳背、双连璧、圆角方形璧、丫形器、三角形刻纹片饰等一批新式的特别玉器。尽管这些新式的玉器，每一类的数量都很少，如鹰、龙、双连璧、丫形器等均为孤品，玉龟形器、玉人等尽管有几件，却也不构成完好的系统与演化序列，可是这一切明显都难以遮掩住凌家滩玉器无与伦比的立异成果。　　近年来，学术界较为重视的是，凌家滩文明的新式玉器中，竟然有一些与红山文明玉器在器形、工艺及材料等方面表现出颇多的相似性，如都以闪石玉(“真玉”)为料、扁平玉器中孔以外的“肉”部有穿孔、器缘逐步变薄构成刃边、器内镂空以及器表饰瓦沟状纹饰等。尽管研讨标明，这种相似性归于“貌同实异”，其成因也扑朔迷离，但明显具有深层次的社会学含义。