自古金玉般配就有金玉良缘之意,数百年前一向为帝王操纵,作为财富和权利象徵.现在二者终於又被完美的结合在了一同,作为显贵吉利的象徵,供有识之士赏玩. 金镶玉,望文生义就是在金器上镶嵌各种美玉,这种特别的金、玉镶嵌工艺为我国所特有,且历史悠久制造精巧.在我国传统文化中,金和玉标志显贵与纯真,一如诗仙李白所赞“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱”,所以金镶玉涵义“金玉良缘”,可谓显贵吉利与超凡脱俗的完美结合. 金镶玉的出现与我国历史上大名鼎鼎的“和氏璧”有着严密的联系.相传春秋时楚国人卞和得美玉献给楚文王,琢成璧,称为“和氏璧”.此璧冬暖夏凉,百步之内蚊蝇不近,乃无价之宝的稀世珍宝.秦一致我国后,“和氏璧”被秦始皇所得.始皇令人将其雕成玉玺,镌李斯所书“授命于天,既寿永昌”八字,再雕饰五龙图画,小巧玲珑、巧夺天工,始皇自是爱不释手,视为神物.汉灭秦后,“和氏璧”落刘邦手中,刘将其作为传国玉玺世代相传,一向传了十二代.至西汉末年,两岁的孺子婴即位,藏玉玺于长乐宫.时逢王莽篡权,王欲钳制孝元皇太后交出玉玺.太后不从,一怒之下取出玉玺摔在地上,将之摔掉一角.王莽见玉玺受损,连声叹气,忙招来能工巧匠修补,那匠人倒也聪明,想出用黄金镶上缺角的奇招,修补后竟也更加光彩耀目,遂美其名曰“金镶玉玺”,这便是“金镶玉”的由来.惋惜,这个稀世国宝“金镶玉玺”后来几经易手,到三国年代就石沉大海了.但金镶玉的制造工艺却被传承下来,并由宫殿走向民间,达官贵人中出现各种金镶玉饰物乃至金镶玉筷子等.七彩云南东方祥瑞金镶和田玉系列,创意来自于人间美丽的花朵,用精选上乘和田玉籽料与黄金、白金、翡翠、碧玺、钻石等稀世名宝相结合,在和田玉的温润与很多宝石的灿烂交相辉映下成果金镶玉著作中的巅峰制造.花朵、藤蔓等元素栩栩如生先的流通与女人的颈间,在最大程度凸显东方美的一起到达出现极高的规划感与存在感,可谓集东方传统与西方规划元素于大乘之作.