■解码玉雕 广州玉雕汲取了竹木牙雕工艺和岭南
文化的独有内在，以雕法
细腻、花色繁多、轻灵潇洒、小巧玲珑而见长。 ■传人手刺 高兆华，国家级非物质文化遗产??广州玉雕传承人，1997年被我国文学艺术界联合会、我国民间文艺家协会颁发“我国十大民间艺术家”称 号，2004年，高兆华获联合国教科文组织颁发“民间工艺美术大师”称谓，是我国玉器界公认的南派玉雕领军人物。
代表著作《日月同辉》、《敦煌飞天佛球 塔》、《福绿寿三星》、《花开富有》等。 常言道：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”不管美玉仍是人才，都只要阅历韶光的雕刻，才干在年月的简练中显现出本身的价值。而雕刻美玉的人，也在终年与玉打交道的
过程中雕刻出
自己的故事。 身为广州玉雕的国家级非遗代表性传承人，高兆华现已整整走过了50个春秋。2004年，他还获得了联合国教科文组织颁发的“民间工艺美术大师” 称谓。但是，与人们脑海中幻想的大师不同，高兆华的穿着言谈极为朴素。时至现在，他仍居住在芳村茶?一间粗陋的租借屋内，每天两点一线往复于居处与工场之 间，专注揣摩那些让他心醉神迷的石头。 “从16岁初中结业开端，我就决议把自己的芳华和终身奉献在玉雕职业里边。”每逢谈到入行阅历时，高兆华的眼里依然透出刚刚走进南边玉雕厂时的 神往与纯真。当然，还多了一份对作业的无悔。“玉雕最动听之处，在于其不行预见性。每一块拿在手里的石头，都不知道它将来会变成
什么姿态，只要亲手下刀方 能见分晓。” 每一块
玉石的里外质地和颜色千差万别，玉雕师只要见机行事，才干因材施艺、物尽其用。这
也是玉雕工艺的难度地点：一旦某个环节出了错，整件著作 就可能销毁。2010年完结的《日月同辉》是高兆华最满足的著作，也极具应战性。为了完结这件著作，高兆华和7个学徒共花费了超越1.4万个小时，还运用 了5种前人没有用过的新技艺。其间，嫦娥手中的玉链就用到失传已久的“活环术”，每一节都可以滚动，让人拍案叫绝。为防止呈现过失，每个小部件都有必要预先 经过高兆华的重复实验，才敢在著作上下手。 “一件著作不是马马虎虎就能做好的，它不只需求才智，还需求实践，两者缺一不行。”对高兆华来说，半个世纪以来的实践，他很少在一个体裁上停步，而是不 断寻求立异，应战极限，找到心里的满足感和成果感。年月也在大师的双手留下玉雕印痕。玉雕是极易受伤的一门工艺，在南边厂作业期间，高兆华曾切伤过四根手 指，鲜血直流，当场见骨。习以为常的他并不介意，简略包扎后便从头投入创造。 “要真正在玉雕职业锋芒毕露，有必要专注，耐得住孤寂。学有小成果急着赚快钱，终究大器难成。”现在，高兆华的工场里，招收了十多位年青的学徒。 他们略显稚气的脸庞，为工场带来了不少芳华气味。为了将手工传给他们，高兆华特意拓荒了一间图书室，还请专家授课。看着
这些涉世未深的孩子，大师凝重的脸上，显出几分宽慰的神色。 采写：南边日报记者 杨逸 实习生 鲁豇蔚 拍摄：王辉 严亮 策划：顾作义 张东明 王更辉 统筹：张翼飞 陈志 履行：严亮
