对我来说，药用植物研讨是我的专业，也是我的喜好，云南是多民族区域，每个民族都有自己共同的民族药，这些都为我供给了丰厚的科研资料；云南是翡翠文明的发源地，从前的腾冲、大理在很长一段时间是翡翠的加工与贸易中心，我对翡翠玉石情有独钟。三年前，我怀着翡翠愿望来到了云南这片红土地，寻找我的翡翠梦。　　有话说“玉出云南”，从前史地舆的视点看，翡翠的出产地前史上曾属我国的地图。缅甸，古我国称朱波，汉谓之掸，唐谓之骠，元谓之缅，肃封为藩属。掸国即现在的缅北勐拱、勐密一带。早在东汉永元九年，和帝“赐金印紫绶”。这说明晰所产之玉，从汉代就作为贡品进入内地，也说明晰二者的录属联系。《云南北界堪察记》中曾记叙，在缅甸新店大盈江东岸瑞亨山顶发现明代一块“威远营碑”，中镌刻“威远营”三个大字，右镌刻“大明征西将军刘筑坛誓众于此”。誓曰：“六慰拓开，三宣康复，诸夷格心，永久贡赋，洗甲金沙。藏刀鬼窑，不纵不擒，南人自服”。左镌刻“受誓勐养宣慰司，木邦宣慰司，孟密安慰司，陇川宣抚司，万历十年二月十一日立石”。受誓四土司中，今仅有陇川尚存。这件文物证明了旧日翡翠产地一带的国土归属确系我国地图。翡翠伴随着茶文明之路走进了大理国，造就了大禧城，再由大禧城走进大清王朝，直至今天生生不息、蒸蒸日上。　　至今，在云南特别是大理区域，能够看到大理本地的成年女子不管贵贱，都会配以翡翠玉镯，圆环状的翡翠手镯因易于配戴且造型标志调和满意，恰似西方婚戒，从开始的装修配戴，意涵夸姣的翡翠镯子从而成为婚嫁必需，女人老一辈将自己当年陪嫁品传给儿女、子媳，翡翠手镯又成为宗族亲情的连续，素有“无镯不成婚”之说。为此，我专门去访问一位年过九旬从昭通嫁往大理的老太太，与“云南王”龙云家曾是世交。老太太说：那时分富有人家成婚时分，陪嫁品中翡翠玉镯是必不可少的，“一挑烟叶一挑玉镯”，那时分选料极为讲究，富有人家选的都是上好的手镯。我与大理一个朋友曾拿着现在动辄百万的玻璃种手镯拿给她看，老太太摇摇头说：“这样的手环清汤寡水的，咱们曾经都是给家丁戴的，不稀罕不精贵。”老太太亮出手里戴的一对糯化底春花带彩手镯，很慈祥的说，“这样的手镯才是稀罕的。”　　现在，旧日富贵的大禧城在大理段氏宗族的子孙中得以连续，让咱们重拾了那段如歌年月的前史光辉。　　来历：华夏生活网