明代杰出的地理学家、旅游家徐霞客在崇祯皇帝十一年到十二年（公年1638－1639年）的游记攻略，记叙了环游云南省的状况，全篇围绕着对徐霞客与翡翠最开始、最实际、最栩栩如生的宝贵纪录，包含下列好多个层面：

1、徐霞客沒有到过越南，但《游记》中对缅甸北部的山峰、水体、安全通道的记叙与当代地形图十分符合，表明那时候与越南的相处已十分经常。

2、《游记》尤其表明了越南玉石场与“宝井”是2个地区。原文中拥有“翠生石”（即翡翠翡翠原石）的叫法，表明那时候早已把硬玉称之为翡翠。

3、《游记》以简约的文本，记叙了翡翠生意人应对官衙承差的三个良方。请吃，设宴招待“买宝舍人”；搪抵，手头上准备着低级别的毛料“搪抵领导取索”，使承差瞧不起；避开，一连几天不见面，连徐霞客留纸条都请不出来，并且害怕传来一切信息内容，害怕承差抓着案件线索。

徐霞客在其走遍中华民族青山绿水之时，也曾环游过腾冲，到本地的玉匠玉店家中收看玉石。云南腾冲的一位姓潘的朋友赠送给他二块翡翠，徐霞客称其为翠生石。因为那时候翡翠的使用价值并未被大家所认知能力，徐霞客对这两块翡翠也不是很爱惜。

博学多才的徐霞客，在翡翠的辨别上确是非专业。纯翠者方为佳品，白质翠斑玉石直到如今才算有使用价值了。可伶上等的翡翠未遇伯乐相马，所托非人，被徐霞客拿来干了个水杯，倒是白质翡翠拿来干了艺术品，赫赫有名的徐霞客与翡翠擦肩而过，确实让人哀叹！

徐霞客游云南，在大西南仅留有的这一段涉及到翡翠玉石的游记攻略，难能可贵，它给大家表露了六点很更有意义的信息内容：

一是说明了云南腾冲那时候翡翠玉石十分之多，随意着手二块送礼，并且是显著的有冰有色板块的上等翡翠玉石，还说“此石没用”；