南博“镇院之宝”甄选第37号藏品翡翠朝珠。 上世纪七十年代初出土于姑苏吴县灵岩山清代毕沅墓、现为南京博物院收藏的翡翠朝珠，为我国考古出土的、组合保存完好的全绿翡翠朝珠精品。 毕沅客籍安徽休宁，先迁居姑苏镇洋（今太仓），后又迁居姑苏吴县灵岩山。他是乾隆二十五年（1760年）进士，今后历任翰林院修撰、陕西河南巡抚、湖广总督。经考古开掘，其墓中出土一大批精巧随葬品，其中有两串翡翠朝珠，分别是毕沅和姨太太所具有。而原配汪德在1769年（清乾隆三十四年）死在兰州，墓内戴的则是碧玉朝珠。毕沅对缅甸翠玉情有独钟，他自任湖广总督后，将上等翠玉琢磨成朝珠，与夫人一起享受，敞开了翠玉琢朝珠的先风。在毕沅等人的影响下，朝中人士开始使用翠玉，并蔚成风气。 这件翡翠朝珠为缅甸翠玉琢制，色泽温润，青翠欲滴。全器共有108颗珠子，珠大粒饱，匀称纯洁，似为一块翠料所制。翡翠朝珠周长共158厘米，珠径1。3厘米。在每27颗翠珠之间，有4颗粉红色碧玺“佛头”距离，比翠珠稍大，在一碧玺佛头下，还垂一葫芦状碧玺“佛头塔”，佛头塔上连有一串碧玺圆珠，略比翠珠小，这串碧玺珠上有一个圆形金属“背云”饰物，内嵌粉红色碧玺，周边嵌红、蓝宝石。背云下有一个蚕头状碧玺“大坠角”饰物。背云佩挂时垂于背面。背云两头有三小串碧玺“记捻”饰物，每串记捻下，各有一个“小坠角”。朝珠的各部分构成是有特定涵义的。专家以为，总数为108粒宝珠，代表12个月、24节气、72候；而4个佛头代表了“春、夏、秋、冬”四季；背云则涵义“一元复始”；3串“记捻”表明一个月里的上、中、下三旬，总和为30天。朝珠由佛念珠衍化而来，是清代官服特有的配饰。按清制，只要文职五品、武职四品以上的官员，上朝时才干配挂朝珠。 来历：扬子晚报