玉牛(汉代) 玉熊(汉代)
我是个“股盲”，对生意股票一无所知，仅仅身边的股民嘴里常叨叨两个词：“牛市”、“熊市”，咨询后才搞理解其间的意思。这是现代人用这两种动物来描述今日市场经济的一种现象，是否恰当我不敢妄言，我仅仅想起了古人眼里的这两种形象各异而又有某些共性的动物。 　　有史料记载，牛与熊的图画早在远古时期的壁画里、夏商周的青铜器上、两汉时期的画像石和玉雕著作中就一再呈现。它们都是先祖崇拜和敬仰的神瑞之兽。这两种动物，一个是随同着人类绵长的农耕时代走到信息时代的牛，往后也会一向随同咱们走下去。物质的“牛”咱们离不开，牛的精力也常常被咱们人类用来不断鞭笞自己，什么“兢兢业业，勤勤恳恳；吃的是草，挤出的是奶；尽心竭力，鞠躬尽瘁”等等，都是以牛的精力为参照的。人们也常用“牛”字描述一个有本领、有本事的人，说他真“牛”！也常用“牛”讥讽一个人，说他“牛”什么？或对爱说鬼话的人说：“你就吹嘘吧，当心把牛皮吹上了天！”看来在咱们的日子中“牛”便是老迈。 　　“熊”这位既了解又生疏的朋友早已远离了咱们日子视界，只要在动物园和马戏团的舞台上才干看到它们的身影。我家在陕西关中的秦岭脚下，一出世就与熊有缘，咱们家有一张老黑熊皮，从记事起到读完高中，都是它陪伴着我。每到冰天雪地、大雪纷飞时，是它带给我温暖，让我度过一个个寒夜。尽管它的毛皮有些粗硬，不是那么柔软，但它那扎实的皮和一把抓不透的鬃毛给我挡住了多少湿寒。我儿时的梦便是躺在这张粗黑的老熊皮上完结的。直到今日，我虽已年过半百，仍对熊那憨态可掬、蠢笨心爱、聪明而又有些诙谐的神态分外喜爱。 　　居住在秦岭山区的老乡，家养的牛常常被黑熊“牵走”。当然也有山民收养小熊崽，把它驯养成看家护院的狗熊。其实当地老乡把这黑货就叫狗熊。自身从长相到叫声都有几分像狗，也简单驯养。我小时候就常能看到老乡家宅院里用铁链拴着的小熊，就像今日城里人养的宠物。 　　今日人们眼里的熊或许有些懦弱，连谩骂都是“看你那熊样！”一支战胜的戎行也会被人称为熊兵败将，其实熊的生命力是很坚强的。小经常听父亲讲，山里的猎人遭受黑熊时，一般都是绕道而行，容易不会猎杀它，那个时代，并非有意维护，而是深知它不好惹。由于猎人手中拿的都是单筒火枪，假如没有非常的掌握一枪击中要害，熊是很难倒地毙命的，而熊假如不直立行走，猎人又很难击中致命处。一旦不能一枪射中，被激怒的熊会张狂反扑，此刻的猎人就成了被追猎的目标，那才叫入地无门，上树不灵！ 　　两千多年前的青铜时代，古代工匠常把熊的形象铸造成力扛千斤的大力士，作为大铜鼎等重器的底足，可见熊在古人心目中所占有的方位。到了东汉，人们常把鹰和熊的形象奇妙结合在一起，一般是鹰在上，熊鄙人，用上等玉料精心雕刻成玉佩挂在身上，取“英豪”的谐音，以求驱邪保佑。再看这两尊玉牛、玉熊，一个低首利蹄，不行阻挠，另一个静中取动，充溢张力。汉人以简练、简练的刀法，精确雕刻出这两尊形神兼备、呼之欲出、令人叫绝的艺术形象，它是汉代无名玉工精心雕刻的瑞物，供王公贵族赏识把玩。今日能再现人世，乃今人之幸事！至于谁“牛”谁“熊”又有何要紧？ 来历：解放军报第7版