在我国服饰佩带艺术中,
翡翠饰品的盛行曾盛极一时。翡翠饰品质料优异、形制丰厚,雕琢技法多样、体裁考究。浓绿圆润晶亮的
质地,加上精巧的雕琢,赋予了翡翠饰品人格化的文明标志
意义,形成了中华民族特有的翡翠文明,戴玉、赏玉、玩玉之风盛行。 民间以为翡翠有祈福纳祥、避邪消灾之功用,因为表达了老百姓的遍及希望,翡翠饰品被广泛承受并佩带。翡翠饰品往往运用人物、走兽、花鸟、器物等形象,和一些吉利文字等我国传统造型,以民间谚语、吉语及神话故事为体裁,经过借喻、比较、双关、标志及谐音等表现手法,构成"一句吉语一副图画"的表现形式,反映了人们对美好生活的追求和神往。 当时翡翠商场趋向兴旺,高中等级低各领风骚,一些等级低翡翠饰品占有必定份额,整个商场良莠不齐,还存在许多问题。首先是体裁。商场上盛行的翡翠饰品,仍然以传统体裁为主,如观音、
弥勒佛像等小雕件、花件。翡翠文明现已开展到了一个前史高度,大部分现代翡翠的雕琢秉承了传统的雕琢技法,很难从传统的窠臼中打破出来。其次是重质料轻工艺。对翡翠质料
真假好坏的注重远远大于对雕琢加工后的艺术品评论。雕琢工艺师在发明时,假设专心为了艺术发明,往往能发生真实有价值的艺术品,若是以盈余为意图,则很难呈现优异的著作。面临这种情况,雕琢师傅和规划师应该从传统中打破出来,从蝇头小利中摆脱出来,给翡翠雕琢与饰品规划赋予新的神韵。 翡翠以特有的质地,和软玉一同为中华雕琢艺术供给了优异的承载物。最近两年的"天工奖"玉石雕琢规划大赛,不乏一些好的著作,对推进职业的开展起到了必定效果。但也有一些败笔。笔者形象最深的一件著作,是一位大师所作观音玉雕。观音面貌和蔼,翘着腿,感觉十分诙谐。全体上人体结构不和谐,份额失调,腿和手整个就如堆积木堆上去似的。观音雕像笔者也见过不少,如山西大同上、下华严寺里面的观音雕像(非但凡露齿佛),还有晋祠侍女雕像,以及平遥双林寺释教雕像等,她们都是我国雕塑史上的发明。因为商品经济的冲击,现在对观音、佛雕像的点评规范或许简化些,只求面善罢了,人的结构、动态等往往被忽视。咱们现在再来看看最近几年炒作比较炽热的天龙生。实质上早在清末,玉雕师傅们已在实践经验中,对这类翡翠质料习气性地雕琢成花卉、蝴蝶造型,呈里面薄外沿厚的凹形。使其色绿愈加通透,厚边镶嵌时,使翡翠愈加牢度,
不容易脆裂。别的,咱们也看到一些表现传统资料的翡翠著作,雕琢技法熟练,但因为匠人专业本质水准
不同,根据现代人体解剖学的视点来看,结构也有许多缺点。因为传统玉石规划现已形成了日趋老练的形制,包含雕琢技法、体裁的表现等,不管写实仍是笼统体裁,玉雕师傅和规划师们如安在传统体裁上注入新的元素,无疑给咱们带来一个很大的难题。特别现代翡翠的规划与雕琢,应该突现新体裁、新技法。 笔者参加过雕塑的规划与发明,但未做过翡翠的雕琢与发明莹丰翡翠网 yfyq。com。浅薄地以为,翡翠艺术发明现在首要应该包含两类:一类是传统玉石人物、山子、摆件、花件等的发明,归于艺术发明雕琢类,基本上是玉雕师傅们的艺术发明。 高级翡翠以"浓、阳、俏、正、匀"的特色,未加装修而成天然之美,具有极高的保藏价值和增值走势,备受商场喜爱。第二类是传统宝石面、仿生物和植物造型翡翠,与
贵金属或其他高级宝石镶嵌。首饰规划师参加其间的规划与发明,经过选用中、等级低翡翠,以适中的价格流转于商场。就种类而言,现在商场的主导种类是手镯、项圈、耳钉、耳坠,其他种类也有必定的商场。在玉雕师傅们和首饰规划师的一起参加下,翡翠雕琢与翡翠饰品规划空间也越来越大。笔者的首饰规划理念领域归于第二类。欢迎同行一起商讨讨论翡翠规划与雕琢论题,以此抛砖引玉罢了。 来历:莹丰翡翠网