我国玉文明有着几千年的前史，孔子、汉代许慎都论及“玉之德”，已然为赏玉定下了纲要准则。翡翠是玉中之王，其天生丽质为世人所喜爱。所谓“玉不琢不成器”，天然玉石只要通过精摹细琢方能成为传世瑰宝。一百年来，阳佳人和玉“相识相知”，凭着精深的玉雕技艺与玉结下不解之缘。 　　早在1905年，阳美的部分乡民就使用农闲时刻收买旧玉器加工，开端了阳美翡翠玉雕的前史。直至解放前，旧玉器加工一直是小部分乡民使用农闲赚取工钱的手艺活。 　　解放后，阳美加入到玉雕职业的乡民逐步增多，家庭作坊开端构成，玉雕技艺也有所进步，乡民们开端到广州等地购买刀下质料。因为其时设备、技能仍较为落后，只能加工一些较为简略的素面小件或花件，如戒面、鸡心、怀鼓等。 　　改革开放带来了生气勃勃，阳佳人开端直接到云南腾冲集资购买翡翠质料回来加工。这时，家庭作坊、从业人员成倍增长，玉雕技艺也日益进步。在创造过程中，玉雕演员们霸占了道道难关，创造、改进玉雕设备，如浮雕托地机、吊磨机、切玉机等，极大地进步了雕琢功率及灵敏度。跟着社会发展、人们审美观念多元化，阳美翡翠玉雕在保存传统风 　　格和体裁（如神佛、瑞兽、吉祥图画等）的基础上，融入了具有现代文明内在的雕琢内容，这种体裁的饰品逐步为顾客尤其是年青顾客所承受，首要方式为小型的翠牌或挂件等。消费需求能够影响创造思路，演员们还结合时代背景、前史事件创造了一批摆件。 选料 去玉皮翡翠冰种和冰糯种哪种价值更高 切玉 磨坯翡翠冰种和冰糯种哪种价值更高 规划 雕琢 抛光 　　●琢之磨之 巧夺天工翡翠冰种和冰糯种哪种价值更高 　　在与玉结缘的一百多年里，阳佳人探究、积累了很多的经历，他们懂玉、通玉性。在阳美，绝大部分的玉商都曾从事过玉雕技艺，玉石质料一到手就与同行朋友沟通、研讨，依据资料的质量、纹路，凭着对玉性的了解，一刀切下，决议了这玉的命运，或手镯，或挂件、摆件，确认雕琢思路，再交给玉雕演员去细细思量，因材施艺。 　　玉质的好坏决议了玉石的价值，而精深的玉雕技艺也能让玉器身价倍增。在玉雕演员眼中，玉是有生命的，规划、雕琢玉器时都要用心与之沟通，最节省质料、最合理地使用玉石的纹络进行图画规划，运用浮雕、立体雕、托地雕、镂空雕和调水雕等方法来精雕细琢，有时乃至把玉的瑕疵奇妙地变成画蛇添足的一笔。《礼记》云：“大圭不琢，美其质也。“事实上，高级的翡翠一般是以”素“身的雕琢方式，来体现其天然实质的。阳美翡翠玉雕往往运用最简练的雕工，去瑕显瑜，最大极限提高玉器的价值。 来历：揭阳新闻网