清代白金镶翠项圈 民国翠雕寿星像 清代翡翠簪子 上好的翡翠，现在已为国际上越来越多的人们所喜欢，在国际珠宝风俗中，人们还把翡翠定为五月的诞生石，为仁慈、热心之石。翡翠产于缅甸及中缅边境地带，很多输入我国是清中期今后的工作。但从文字记载及出土什物记载看，翡翠的出现年代还要早得多。 翡翠，自古以来就以深邃晶亮的质地，蕴涵着奥秘东方文明的灵秀之气，有着“东方绿宝石”的美誉。汉代许慎在《说文解字》中解说说：“翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也”。古人用两种美丽的小鸟来命名一种玉石，该是具有一种怎样动听的情怀，无形中为这种玉石增添了悠远的文明气味。 “谦谦正人，温润如玉”，翡翠以它高雅华贵深重慎重的品质，与我国传统玉文明精力内在相符合，被推重为“玉石之王”。翡翠以它光荣温润、色泽艳丽、动听心魄的魅力，与其他玉石一同在我国历史的长河中构成了一幅共同的文明景色。 我国玉文明源源不绝，古人云：“正人比德于玉”。佩带一件晶亮碧透、内蕴坚实的翡翠，便是正人之风的表现，那些雕刻着吉利图案的翡翠更是走运与美好的标志。翡翠作为玉石中最宝贵的种类之一，为人们广泛运用，人们用翡翠制作出各种精巧的饰品、工艺品和首饰。每年一届的香港佳士得拍卖会上，常常有翡翠精品以惊人的价格成交，其拍卖价值往往居各类宝石之首。 西方人用钻石代表永久，东方人用翡翠代表永久。“五福临门，福禄寿喜，步步高升，大展宏图，花开富有，万象更新”等吉利用语常出现在巧匠用翡翠雕刻成的项圈、戒指、挂件上，人们以此来打扮自己，尽显美丽和显贵。 赏识翡翠是一门学识，人们不光要从文明的层面来知道翡翠、赏识翡翠，更要多了解有关翡翠的常识，如翡翠的料石、翡翠的色彩、关于翡翠的一些常用术语，如水、种、地子、照映等，全方位地来对翡翠进行掌握。人们保藏翡翠时，保藏的不是料石，而是雕刻成型后的器物，演员对翡翠加工的进程便是赋予它灵魂、性灵的进程，这之后翡翠才真实具有了价值。就如和氏璧相同，只要剖璞雕刻今后它的价值才出现出来。 来历：华玉超市