王向阳在瑞丽的玉雕大师中，是比较“特殊”的一个。他的身上兼具了传统玉雕职业和学院派两种气质。他的工作室，也是开在瑞丽和北京两地。这种跨界的风格，令王向阳的著作异乎寻常，但深受藏家喜爱。 用“废料”雕出宝物而成名翡翠飘花如何鉴别真假 出生于美术世家的王向阳自幼热爱绘画，儿时就喜爱在林林总总的小石头上画画。在父亲的培养下，王向阳不到20岁就步入玉雕界，曾先后师从国家级工艺美术大师吕昆、宋世义学习雕琢技法。接触到各式各样的美玉之后，王向阳很快就被翡翠的共同魅力所深深招引，并与之结下终身的缘分。翡翠飘花如何鉴别真假 一日，王向阳用不到5000元钱买了几块相似的“废料”，精雕细琢出一套完好的十八罗汉，俏色巧雕，神态各异。这件著作一经完结便敏捷在全国玉石圈内引起空前的反应，并很快被藏家以18万高价收买。王向阳也由此一战成名，成为全国名列前茅的“变废为宝”的玉雕大师。翡翠飘花如何鉴别真假 花两年制造赤色经典系列著作　 跟着技艺的不断精深，王向阳对著作有了更深层的寻求。他不再满足于运用“蝙蝠与福”“葫芦与福禄”这样的谐音组合来投合商场的需求，亦对观音、弥勒等千人一面的传统体裁感到厌恶。王向阳以为，这些著作虽吉利有余，却神韵缺乏，更谈不上什么艺术创造，好的著作应该愈加贴近生活与年代内涵。 近年来，王向阳在翡翠雕琢的造型进步行了斗胆测验，通过型的改变来逼真，企图把造型人物心里的东西体现出来。例如，他创造的民族系列著作，通过长时间的采风和堆集，用翡翠雕琢艺术精确体现了人物的生活状况、崇奉、困惑等。而创造赤色经典系列著作，则是王向阳对翡翠雕琢中公益艺术创造的一种讨论。王向阳说，创造赤色经典系列后，他感受到，技术手段仅仅协助咱们去体现或许去传达自己的艺术建议和思想观念的，做得是否精密，仅仅个人功力深浅的问题。一件著作真实的内涵魂灵刻画，不是熟练的技术手段所能处理的。所以在创造中，王向阳最大极限地发挥了资料自身的特色，仅仅略微用了一些技术手段加以润饰。翡翠飘花如何鉴别真假 谈经翡翠飘花如何鉴别真假 王向阳以为，任何一种艺术，在承继传统的一起有必要要有立异，不然这种艺术是没有生命力的，绘画是这样，玉雕也是这样。 来历：新快报