西施浣纱?翡翠玉牌 昭君出塞?翡翠玉牌 貂蝉拜月?翡翠玉牌 贵妃出浴?翡翠玉牌 ■ 著作特色 四大美女翡翠玉牌，翡翠俏色运用得适可而止，人物、植物的激烈比照，布景后都有场景，表现了主体和烘托物之间的空间感、立体感。 ■ 颜色 不同于以往翡翠的原料，四大美玉翡翠玉牌的颜色比照激烈，一条墨绿色的墨翠贯穿玉牌中心，形成了衔接四块玉牌的主线。而其他部分的阳绿和墨绿又相互照应，使得玉牌的全体颜色调和又错落有致。 ■ 体裁 以往这样尺度的玉牌，以山水体裁为多，对此，吴德?以为，要表现我国传统文化的古韵，就要有前史的内在。在全体构思时，他想到了西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃四大美女是我国传统美的表现，而她们身上更饱含着前史的故事、透射着前史的见识。因而，以四大美女为主题的四块玉牌， 人物形象的饱满能给予玉牌更悠远的传承。 ■ 方法 四大美女经过人体的扭动或身形的夸大，来反映人物的动态和心境。玉牌的主体部分，人物形象都处理在荷花、灵芝、梅花等表现人物品质的物体后边，既凸现了主体的空间感，也让人物更饱满。 《西施浣纱》：江南山水一佳人。雾气袅袅的池塘边，西施正在浣纱，她粉面桃花，纱衣飘飘，眼睛看着远方，神态有些凝重。明澈的河水映照着人物漂亮的身影，在她的身前、身边，荷花正开，荷叶正绿，鱼儿都忘记了游水。玉牌的左下角，一簇由墨翠雕刻的墨绿石头格外显眼，照应着左上角阳绿色表现的远处若有若无的山水和晴空万里。一幅纯美的画面，却粉饰不了西施思乡的心里。 《昭君出塞》：傲霜斗雪美昭君。在这块玉牌中，深墨绿色的墨翠“腰带”正处玉牌中心，所以作者把它处理成梅树的树枝，左边带了些满意的灵芝，阳绿色的梅花含苞欲放，上面覆盖着晶莹剔透的雪花。在这样的主题发泄中，傲霜斗雪的昭君人物形象也饱满而赋有层次。她的服饰很厚重，包裹着的头布遮去了少许美颜，传神的毛领子表现了出塞的元素。而昭君手中抱着的阮（后称“琵琶”），正是昭君出塞的标志性形象，亦有“身行不遇我国人，立刻自作思归曲”的意境。 《貂蝉拜月》：闭月貂蝉安静美。灵芝的俏色，在玉牌中自在想做延伸而来，布景的芭蕉烘托着貂蝉婀娜文雅的形象：身姿俏美，细耳碧环。貂蝉拜月，人物忠诚的神态，照应着周边匠心独具的道具??月亮圆圆的，被遮住了半个，正是貂蝉“闭月”美貌的描写；石头上摆着香炉，插上点亮的香，飘着悠悠的烟；人物脚下拜月的垫子也是圆圆的。整个画面，让人感受着安静之美的一起，也透射着人物月下焚香，为主人祷告的杂乱心境。 《贵妃出浴》：富有大气出浴来。朵朵水花中，杨贵妃云鬓松挽，手搭罗纱，饱满的体型稍微有些夸大，衬托着人物此刻的沉醉和惬意。贵妃出浴的动态特征跃然而出。水池边的花坛里，作者运用资料的俏色，精雕细琢出棵棵灵芝，正是吉利华贵的标志。而人物上方，潇洒的垂帘，是室内景象的生动反映。出浴体裁，被作者这么一演绎，人物雍容华贵而无媚世之感。 来历：新民晚报