翡翠豆荚??精约与时髦相融 　　在我国传统文化中，瓜果体裁的翡翠挂件标志着对太平盛世的期盼，征兆好运，万事吉利。豆荚便是翡翠饰品中常常运用的雕琢体裁之一。 　　造访我国（揭阳阳美）玉都广场、我国玉都展销中心能够发现，简直每家商铺的货台里都摆有翡翠豆荚（也称为豆角）。翡翠豆荚是小型翡翠雕件中常常运用的雕琢体裁之一，近几年来特别遭到顾客的喜爱。 　　在玉都广场某商铺里，顾客王小姐拿着一件翡翠豆荚细心打量着，只见其玉质光亮细腻，色泽冰清诱人，豆籽摆放规整丰满、均匀细腻，十分惹人喜爱。林小姐说：“我最好的朋友过几天就要成婚了，为了表明一点心意，我计划买一个翡翠豆荚送给她，涵义多子多福，永葆青春，期望...

民间有谚语：“浊世黄金，盛世保藏，传世翡翠胜古董。”从古至今，翡翠一向被赋予尊贵、圆满、吉利的夸姣涵义，爱玉之人都视把玩和保藏翡翠为一大赏心乐事，翡翠“玉中之王”的位置也就此家喻户晓。近些年来，越来越多的年青潮人也神往和寻求起这种体现东方美感和神韵的尊贵石头，打开一段段“翡翠情缘”…… 古往今来，由玉石雕刻成的器物一向都受到人们的推重，古有慈禧嗜爱碧玺翡翠、杨玉环的贵妃镯、宋徽宗嗜玉成癖等等，一些帝王将相和妃子的摄生之物更离不开玉器。古代人们佩玉，不仅仅是体现外在装修之美，更是体现人的精力世界和自我涵养的程度，也便是德，一起还具有体现人的身份、爱情、风姿以及言语沟通的效果。古代正人必佩玉...

东方茉莉女子国乐团的姑娘们用“玉”制造的乐器进行扮演。图为邵忠田和东方茉莉女子国乐团成员 邵忠田和赵忠祥 邵忠田和玉乐器 在龙年新春降临之际，悦耳的我国民族音乐旋律，再次泛动在国际音乐之都-----奥地利维也纳。当地时间2012年1月12日晚，一台名为《“玉我国”2012维也纳我国新年音乐会》，在维也纳金色大厅隆重举行。 在金色大厅音乐会上，令外国观众感到特别吃惊的是：由我国玉雕描写大师邵忠田先生，以玉石雕琢的扬琴、琵琶、古筝、二胡等我国民族乐器，第一次露脸维也纳金色大厅。在年青、美丽的成都东方茉莉女子国乐团的姑娘们手中，姑娘们现场用邵忠田雕琢的“玉”乐器，演奏了《康定情歌》、《瑶...

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银镀金嵌珠簪子 　　扁方为满族妇女梳旗头时所插饰的特别大簪，均作扁平一字形。晚清宫殿梳“大拉翅”所用的扁方有的长达一只二寸。清宫的翡翠扁方有的碧绿如水，有的则在翡翠上镶嵌金银、碧空寿字、团花、蝙蝠等吉祥图案。这种宝贵的翡翠制造的扁方，戴时贯穿横扁簪的发簪中，那翠绿色的玉色与乌黑的头发，激烈的比照色彩形成特别美的作用。 翡翠手镯 　　故宫收藏着数以千计的首饰，原料有金银珠玉等，清代后妃对林林总总的饰品和发簪很注重，入关前以金、银、珍珠为主；入关后加了珊瑚、玉珠、翡翠、点翠、宝石等，工艺的雕刻、累丝、镶嵌技法的运用，使其首饰款式繁复而精密。慈禧对翡翠饰品特别宠爱，更把质量好的翡翠敬称...

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玉葫芦：“福禄” 　　玉葫芦作为玉雕艺术中最受欢迎的体裁之一，以“福禄吉利”和“健康长寿”的文明涵义，深受人们的喜爱和保藏。 　　在我国玉都玉器展销中心淘玉，面临阳美翡翠商场上样式繁复的翡翠摆件和饰品，玉器初级玩家和一般顾客总会感到无从选择。的确，在我国玉器的体裁中，神仙人物、鸟兽动物、星云山水、树木花草等等，可说是一应俱全、包罗万象，从几千年前的新石器时代晚期一向连绵到了今日。 　　正如蝙蝠的“蝠”因与夸姣的“福”谐音，人们用玉质料琢刻蝙蝠的形象喻福相同，“葫芦”也因谐音“福禄”而成为琢玉中频频运用的体裁。葫芦是中华民族最原始的吉利物之一，古时人们常挂在门口用来辟邪、招宝，上至百岁老翁，...

　　人们常用“翡翠的三十六水”、“七十二豆绿”，“一百零八蓝”来阐明翡翠的水底种色的改变十分复杂，品种繁复。其间的“三十六水”指的便是翡翠的质地纷歧。经常在阳美玉都听到生意翡翠的人们提及翡翠的“水”、“水头”，乃至还看见过行内人士能够依据“水”的好坏直接判断翡翠的种。那么终究什么是翡翠的“水”或“水头”呢？...

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