翡翠吊坠，也有人叫翡翠花件。古人称其为玉佩，清代叫别子。 《礼记》讲“古之正人必佩玉，右徵角，左宫羽”，内行走时，碰出左右不同的声响，男人在腰上佩带，女人在胸前佩带。到了清代，人们时兴戴香囊、荷包，常常在荷包、香囊上拴一个玉佩，别在腰带上，因而，清代把玉佩叫成别子，并开端出产翡翠别子。现在的故宫博物院里，能看到其时宫殿保藏的极品翡翠别子。翡翠坠最考究吉利涵义，尽管质朴单纯，但“图必有意、意必吉利”却是七千年玉文明的精华。大约从唐代开端，以下许多的体裁涵义就现已成型了。

　　翡翠坠的体裁有许多，最受人喜欢的体裁有“福豆”，以翡翠雕成豆角，听说寺庙中常以豆角为好菜，和尚称其为“佛豆”。“比年有余”，雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上；有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”。翡翠辣椒，涵义红红火火。“福至心灵”，雕灵芝满意（灵），蝙蝠（福）；“福寿”雕蝙蝠（福）、寿桃（寿）；“福在眼前”雕蝙蝠（福）、金钱（前）；“福寿”雕佛手；“福禄”雕葫芦；“福禄寿”雕葫芦（福禄）、小兽（寿）。“立刻封侯”雕一马（马）一猴（侯）；“双欢”雕两只首尾相连的獾（欢）；“猕猴献寿”雕寿桃、小猴。“子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。“节节高”雕翠竹；“岁寒三友”雕松、竹、梅。

　　佩带翡翠观音、佛，是没有什么限制的。常听到有“男戴观音女戴佛”的说法，其实不全是这样，南边大多当地男戴佛女戴观音也是有的。