翡翠手镯--佳人如玉 明澈如水　　自古以来，国人都有佩带玉石珠宝的风俗，上至帝王将相，下及民间大众，对玉都十分珍爱。6月，夏初，恰逢最适合戴玉的时节。玉石具有清凉、冷静的观感，集阴阳二气之精纯，能调度血脉，对人体健康有着奇特的效果——所谓“人养玉，玉养人”现已成为沿用数千年的民间一致。看来，佳人如玉，不只涵义了颜如玉的美喻，并且悄悄地暗示咱们，佳人的娇颜也离不开玉石珠宝的保养与衬托。人养玉三年 玉养人终身　　我国传统的说法：玉通人道，所以有“通灵宝玉”之说。玉石是一种蓄“气”最充分的物质，千百年来，皇室贵族除了佩带玉石珠宝之外，还有服食玉屑珠粉之好，甚至在入殓时口中都要含玉璧，或许穿戴玉衣，藉以维护遗体。明代医药学家李时珍《本草纲目》载：“玄真者，玉之别号也。服之令人身飞轻举。”又载：“玉屑是以玉石为屑。气味甘平无毒。主治除胃中热，喘息烦满，止渴，屑如麻豆服之，久服轻身常年。能润心肺，助声喉，滋毛发。滋补五脏，止烦躁。”《天宝遗事》说杨贵妃口含玉泉而咽津液来解肺咳之症，又引王莽赐玉给孔休的故事，来阐明美玉能够消除脸上的疤痕。由此足见，玉石自古即已入药，而玉石珠宝关于疗疾和保健具有极好的辅佐效果。黄金有价 玉无价　　一块玉石在这个国际上是仅有的，是天然巧夺天工的造化，是万年风吹雨刷的成果，不行能有相同的另一块存在。正所谓美玉无价，在人们寻求特性、档次和文明内在的今日，很多人开端回归关于玉饰珠宝的审美。东方最尊贵的玉有两种，一种是翡翠，一种是和阗。和阗是我国玉，又被称为“国际软玉之首”。羊脂白玉因色似羊脂，故名。传说中的和氏璧便是这种美玉。它一直是先秦诸侯王权的标志，像美人相同深藏宫中而多多益善，也是各国交际的礼物。翡翠是缅甸玉，又称为“硬玉之贵”。其间多为碧翠、紫罗兰（紫罗兰翡翠手镯）、黄翡（天然黄翡手镯）、白翡四色（老坑糯冰种红黄翡翠），以碧翠中的翠最高。而各种色中，质量纯清通明，以玻璃种为最好，其次是冰种天然翡翠。玻璃种的翡翠一般只能买到白翡，若是绿种的，便是天价了。正人无故 玉不去身　　自古，国人就有一个一致，一个人假如穿金戴银，阐明他（她）身价不菲，但假如身上佩玉，则阐明其有档次，有人情味——古代，就曾用“佩玉者”作为崇高之士的代名词。而赐予了玉很多崇高道德的孔子曾说，“正人佩玉以显德”，因而，“正人无故不去玉” 。至春秋晚期，孔子使用玉的天然表征（即玉的化学的、物理的诸种功能）形象地解说人们的道德和操行：“温润而泽，仁也；细致以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精力见于山川，地也；圭璋特达，德也；全国莫不贵者，道也。”《诗》云：“‘言念正人，温其如玉’，故正人贵之也。”由此可见，佩带玉石珠宝，涵义了怎样高远的精力寻求！玉饰潮流 千年更迭　　千百年来，玉饰一直是我国人最重要的珠宝首饰。可是古时的玉饰珠宝以玉佩、玉带、玉簪、玉镯等纯玉饰品为主。上世纪80年代始，玉与黄金的结合成为一种盛行趋势，那个时候，戴玉石珠宝多半是一种财富的闪现，因而，样式还有些老旧。而到了上世纪90年代，跟着K白金的盛行，玉与K白金的结合成为干流，K白金相对坚固的物理功能赋予了这类首饰更多的造型空间。而近年来，玉石珠宝的规划现已糅合了东西方珠宝规划的理念，玉石，跳脱了传统的形制，与钻石等多种宝石相调配的规划成为一种潮流，变幻出了别具东方风情又兼容年代美感的珠宝。来历：意连绵珠宝商城