我想我们对缅甸赌石仍是比较猎奇的，那不如就与小编一起来了解一下缅甸赌石的前史概略吧！

缅甸天然冰种翡翠老坑起胶佛挂件

翡翠赢得了“赌石之王”的美称！把赌石列为珠宝，是因为它美，把翡翠列为世界上最贵的物质是因为它稀疏，不重复，无价之宝外，最大的特色仍是美，除了外在的美之外，它还与人的生命有关，一切做首饰的天然材料中，玉与人最亲也最近，因它美妙的特性，具有稳定情绪、平衡生理机能的效果。它还与人有必定的相关，金银是钱，钻石是价，而玉是生命。在你的生命进程中，当你具有了一件玉器后，日子天然平添了一份玉的感触。不管配戴、或保藏、或奉送，都会惜玉如命、喜欢不已，而玉给予的是期望，一切的苛求、寄予、感触、情感、超逸……亦即您生命中最有生机的一部分。

南丝绸之路的注册，为赌石大宗进出腾冲开了方便之门，早在东汉永元九年（公元97年），永昌徼外蛮掸国王雍由调即“遣重译奉国瑰宝”晋见东汉王朝，此系见诸于记载的第一次赌石输入，作为贡品，从汉以来赌石就连绵不断的流入中国内地，通过两千年的沟通，通过南丝路腾越段延伸出去。赌石许多流入滇西及内地，天然是以腾冲为首要集散地。

缅甸赌石首要产于缅北猛拱一带，即掸国，赌石有红、绿、青、黄、紫、白、黑等多种色彩，红者为翡，绿者为翠。缅甸赌石厂的挖掘、招标多为腾冲商人包办，可见，腾冲人对缅甸赌石的采掘和交易有着不可磨灭的特别奉献。

人们喜欢玉器，首要在于它的装修价值与名贵价值，在清代“上自后妃命妇，下及布衣仕女，莫不以金玉翠珠为饰”。现在爱玉者，在民间仍不胜枚举。

腾冲人常讲：穷走夷方急走厂，“夷方”即指东南亚异域，“走厂”指的便是去赌石厂打工，这是腾冲人因家贫急用钱文或因世风紊乱及其他原因不得已而为之的方法，事实证明，这种方法往往卓有成效，不少腾冲人为些而脱贫致富，固然也有人在沦为乞丐，惨死异域，事物总是具有两面性。

玉在腾冲通过加工，出售于昆明、贵州、广东、上海、香港等地，经济价值上升到很高的程度，故腾冲从玉者非常遍及，赌石加工具有必定规划，有英国人在其行记中写道：“某长街为玉器行所开，赌石昼夜琢研不缀，余等深夜过之，犹闻蹈轮转床，声声达于百页窗外”。赌石手工人作坊和商铺商铺许多，据民国时期修纂的《腾冲县志稿》载：“宝货行有14家，解玉行有33家，玉肚眼匠27家，玉细花匠22家，玉片工匠31家，玉小货匠37家。”玉匠超越3000人，构成专业化大街，此外，还有“散居于城郊绮罗、谷家寨、马常等名村庄者，尚有三、四十家，以车眼小匠为多。”不少腾冲优为缅甸赌石厂的商家，对赌石厂出产的赌石承包包收，如“洪盛祥”商号的董廷珍就连包了十数年，与他状况类似的还有张宝廷、寸如东、李寿郁等，他们都是腾越华裔的巨商，南丝绸之路腾越段是他们重复过往和致富的必经之路，也是他们致富兴衰的前史见证。