每个人都期望自己以及亲人都能够吉利满意，人生少一些曲折，多一些平稳。所以，吉利满意的翡翠雕琢体裁历经数千年风雨，依然是常见的翡翠饰品图画，满意开端始于南北朝，到现在的图画大多是祥云或是灵芝，细巧的满意造型，却寄托着人们最质朴的祈愿。

满意是道教宫观和斋醮科仪坛场常用的法器之一，大约自南北朝时开端。当是如人之意的意思，原是中国古代的一种日子用品。道门中人或有以满意之形对比汉字“心”字，称“满意，心之表也”，满意之造型有三点，首尾两点作云形，或灵芝形。中心一点作圆形，取三位一体之义，即专心尊三宝也。

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故道教宫观神灵造象中有天尊手捧满意象。醮科仪中高功法师代天说教时，也手执满意。满意满意，如人之意，翡翠雕琢中最常见的图画，佩戴者事事满意，心想事成。满意是称心满意、契合心意的意思。图画多为灵芝或云纹形状，以标志取意，是我国公民喜欢的吉利器物。

吉利满意翡翠雕琢体裁之一：《安全满意》，构图为空瓶、鹌鹑、灵芝。吉利满意翡翠雕琢体裁之四：《必定满意》构图为毛笔、银锭、灵芝。吉利满意翡翠雕琢体裁之二：《吉利满意》构图为大象和灵芝。翡翠雕琢体裁之三：《和合满意》构图为和合二童子及灵芝。

吉利满意翡翠雕琢体裁之五：《事事满意》构图为柿子和灵芝。柿的谐音为事，灵芝是满意，合起来便是事事满意，古人以为柿子有七德：一寿，意在延伸而不衰；二为凉，指柿树枝叶多可纳凉；三无鸟巢，指鸟不在柿树上做窝，洁净清新；四少虫，指不生虫而少侵扰；五叶红，秋霜染了红柿叶，非常美丽；六果实累累，柿子成果较多，丰盈惊险稠密；七落叶不缩，柿树落叶肥壮，精气不枯。柿子的七德，有雅有俗，吉利满意，涵义诸事都能和顺。

吉利满意翡翠雕琢体裁之六：《双鱼大吉》构图为橘子合双鱼。橘音吉也，双鱼为吉。涵义好事成双，捉襟见肘(鱼)，大吉大利。《比年有余》构图莲子荷叶及水中游鱼。莲谐意为“连”或“年”；鱼为余，意为日子充足，年年有余。又涵义家道兴盛，后代连绵，本固枝荣，吉利满意。