在翡翠饰品中，有许多不同体裁的翡翠构图，这些构图或寄予着人们最质朴的祈愿，或是身心俱疲时的依托，档次玉中山水，又或是以玉传情，就着玉中简洁明了的涵义告之心中所念所想……保佑辟邪类翡翠构图是许多翠友心中的宠儿，是期望自己或是身边人都能安全无事，不受人间污物所侵扰。

保佑辟邪，不只是有宗教和迷信思维的人需求，更是仁慈和无助人的需求。人人都期望绝处逢生，凡事都能安全顺畅，少些费事和遭受不幸。人们都要防止或驱除凶恶，期望有一种力气能降伏妖魔鬼怪，让人得到维护和协助。这种力气便是人们自己的信仰和寄予。信仰与寄予能够经过必定的物质来表现，咱们的先人运用各种图画来表达这种心思期望。

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保佑性的图画较多，比如《莲台观音》、《如来佛祖》、《笑弥罗汉》、《金鱼》、《山君》、《五毒符》、《八卦图》等等。而作为装饰性的物件，最有代表性的则是串珠《十八子》。传说十八子是十八罗汉的化身，有灵气，不仅能消灾辟邪，更能保佑人们安全灵通，心想事成。为十八粒圆珠，不能多也不能少，颗粒的直径巨细根据饰者的手形而定，不能漏线，以严密为好。十八子不同于念珠和数珠，念珠和数珠的颗粒有大有小，但最多也只能是一百零八颗，这是佩带的风俗和说法。

《辟邪》著作，常用的是独角兽为主角。《钟馗打鬼》著作更是辟邪类最具代表性的图画，在很多的钟馗图画中，不管雕刻的表现手法和图画方式，大都刻画出钟馗手持宝剑，环眼圆睁，髯须直立，相貌强悍的形象，表现出力气和威势，震撼力极强。人们佩带钟馗类饰品会感到安全，一起会有安全纳福的吉庆之感。

关于保佑辟邪的真实性，其实无需过多讨论，最重要的是心里那份期望身边亲人朋友能安全顺畅的心意，出门在外，不能时间在一起，唯有将这一份心意，放在翡翠构图中，让它们化作一点翠玉，去到想要给予维护的人身边，时间相伴，保佑着他们，免除少许不必要的风雨，人生和和顺顺。