瑕疵，是玉雕艺术中不得不面对的问题之一，除非是自身臻于完美的极致材料，否则总会出现诸如杂色、纹裂等各种瑕疵，但看对瑕疵的处理是否足够精妙，就可一窥玉雕师技艺水平的高低。

宋代的青原行思大禅师曾说，"老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。" 由此得来人生三个境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。"

由此推之，玉雕艺术中对于瑕疵的处理，其实也有三重境界。

第一境，就是看得出瑕疵所在，却想不到好的处理方式。就好比很多人都知道问题出在哪儿，但就是想不到好的方法解决，于是瑕疵仍旧只是瑕疵。

第二境，就是看出了瑕疵，然后把它去掉，这样一来，瑕疵就不见了。

第三境，就是将瑕疵更进一步加以巧妙运用，达到一种是瑕非瑕的效果。

名家玉雕师姚旺善的“点睛”系列作品，便属于第三境，巧用瑕疵，让人眼前一亮。