翡翠常识
　　翡翠的雕琢体裁丰厚、品种繁复，动者有飞鸟鱼虫、珍禽异兽，静者有山川河流、草木瓜果。　　除此之外，神佛人物雕琢也是十分常见的一种雕琢图画，包含观音、佛公、仕女、童子、和尚、罗汉等等，不乏其人。　　神佛人物雕琢的不同形象，都有着不同涵义，有的慈悲悯善、有的神勇威武、有的柔善如水、有的清净如风……　　翡翠神佛人物，也是国人宠爱的体裁之一。由于释教、道教等文明要素的影响，国人们大多都信任，把代表着吉利的神佛人物随身带着，有招福的作用。　　总的来说，翡翠人物雕琢在规划和技法上都遵从着相同的准则，那便是：神形兼备。　　“神”指的是神态，不仅是雕琢艺术，在绘画、刺绣、染印等其他工艺上，凡是涉及到神像、人物的创造，都要求“逼真”。　　翡翠雕琢而成的人物，不言不语，形象的刻画和涵义的传达很大一部分要靠表情和神态。只要五官端正、表情天然、线条逼真，并杰出所雕人物的面部特色，才或许做到“逼真”的作用。　　比方，翡翠佛公的面部雕琢，就要求天庭丰满，地颌方圆，鼻正口方，垂眼浅笑，两耳笔直，脸型如坠。　　弥勒佛“大肚能容，了却人世多少事；满腹欢欣，笑开全国古今愁”。人们觉得，它的大肚子装着福分、吉利之气，所以，弥勒佛的肚子，也要雕琢得丰满、顺滑才好。　　再比方，翡翠童子的面部雕琢，要以头大面圆、眉目清秀、眼大而圆、五官紧凑、下颌多方、脸颊肥嫩、带笑脸、颈短的为佳。　　童子生性生动，喜动好玩。翡翠童子，除了体现出童子的生气勃勃、生机四射之外，还汇聚了翡翠玉石文明的精华，可被人们作为是精力寄予。　　翡翠童子的样式规划，除了幽默心爱的单一童子形象外，还能够结合其他吉利元素，把童子的满意形象愈加深化。　　现在，许多雕琢师会用生动的贵金属来装点，看似随意的规划，却把童子的自由自在的天然感体现得酣畅淋漓。　　翡翠的“形”，指的是形体。翡翠产品的份额要恰当，这样看上去才天然、舒畅。特别是头部的份额，一般遵从“立七坐五盘三半，一肩三头怀两脸”的准则。　　简略解说下，立七便是一般人站着7个头高，坐五便是坐着5个头高，盘三半便是盘坐着3.5个头高，一肩三头便是两肩之间宽度是3个头宽，怀两脸指的是胸口的宽度是两个脸的宽度。