翡翠前史
　　神仙难断寸玉，翡翠玉石的判定是一大难题，假如可以复原器物制造那个年代的审美，其实判定古玉也就不难了。咱们先从材料中看看各代对翡翠的审美改变：　　乾隆-清中期，没有专门的翡翠记载，一切关于翡翠的记载都是建立在与和田玉的比较之中做出的，也便是说，翡翠的审美便是和田玉的审美。白翠应该更像白玉，绿翠应该更像碧玉，黄翡应该更像黄皮。绝好的依据是故宫博物院有一件乾隆44年4月29日，江苏巡抚吴坛端午供翡翠花觚。像不像和田玉的做法？我想看过就会有定论。　　19世纪晚期，也就大致是咱们所说的清晚期。慈禧的实践执政让工作有了改变，绿色的翡翠在清廷遭到热捧。只由于慈禧尽管是个女强人，但本质仍是个女性，关于女性视觉的美感远远胜于对内在的寻求。可以撕烂传统的捆绑，真是一个刚强心灵的女性。这一时期翡翠的宫殿记载为“绿玉”，也是一个反映的旁边面。　　1889年，古籍中关于翡翠最重要的书本《玉说》面世，唐荣祚先生全方位的解读了翡翠。由于这本书是承受伦敦博物院的约稿，科学精力和客观性都很值得欣赏。唐先生在书中清晰的提及了翡翠的五个分级，这个分级描绘准确，咱们很清楚看到了清晚翡翠审美的改变，简而言之的归纳如下　　1、头等大事是要绿，是那种比较浓的绿。并且要绿得洁净。绿感不强或许不洁净的，不如白翠。　　2、白翠尽管不如绿翠，可是脂粉好（也便是颗粒细）的白翠也是适当可贵的。　　3、绿色和白色清楚的为佳。　　4、极其重要的是这儿只有种（也便是细腻程度），而无水的论说。水头并非翡翠审美的重要规范　　清末民国时期，跟着东西方审美的碰击。翡翠的审美依然顺着清晚的路子在开展。另一本极闻名的玉器古籍《古董攻略》中，赵汝南先生关于此期的审美改变记叙极为详尽。　　1、“在曾经之习俗白色者亦可用（注：此与明末云南人的观点不同），有一二处红绿者更佳，纯绿者百无一物焉。”这部分说的该便是上述的清晚时期。赵先生还说得很清楚：“盖系风习如此，非限于财力也。”不差钱，便是喜爱白的，假如满色那就牛大了。