听说过蓝田玉的人许多，真实了解它的人却很少。蓝田玉的故事撒播于旅行团的套路中，开展于旅行纪念品商铺的推销词里，游客购买后又把它写在了网络上。有人说蓝田玉现已消失了，有人说陕西卖蓝田玉的都是骗子。其实，真实的蓝田玉仍然在静静的躺在蓝田的深山里，等候雕琢师把它们揣摩成器。张花伟，蓝田玉雕界年青一辈的领军人物。经过这段视频，她向咱们展现了咱们不知道的蓝田玉。张花伟著作蓝田玉是大理石蛇纹石的一种，适合做大件，比方章、摆件等。古人言“石之美者为玉”，早在史前时期，蓝田玉就现已被人类开发利用了。秦始皇一致六国之后，命李斯用蓝田玉打造了一方传国玉玺，刻有：“授命于天，既寿永昌”八个字。汉代，蓝田玉被很多运用，作为首饰存在。张花伟著作唐代，蓝田玉的雕琢工艺抵达高峰，听说杨贵妃对蓝田玉偏心有加，《蓝田县文徽录》载：“太真（杨贵妃）善击罄，上令用蓝田绿玉制成一罄，备极工巧”。张花伟著作有传说，隋唐之后蓝田玉被采尽，所以唐代今后关于蓝田玉的记载越来越少。事实上，蓝田县境内玉石产值丰厚，或许古时分产玉的山并不是现在的玉川。在蓝田，有一批优异的玉雕师，废寝忘食的坐在小小的作业台前，经过揣摩唤醒蓝田玉的魂灵，用精巧的著作为蓝田玉正名。张花伟高中毕业时就入了这一行，专门做花卉雕琢，一干便是17年，厚实的绘画根底和共同的感悟，让她的著作分外生动鲜活。“我感觉曾经绘画的时分，表现不了那种美，可是经过石头你就会把一件著作天然的美表现出来。其实石头也是有生命的，自身它便是想倾吐一种言语来表达给我们。”她们这批玉雕师，刚开始学的时分是没有教师的，都是跟着相片做，或许去各地参阅他人的工艺，重复探索、研讨，构成自己的雕琢之道。张花伟常常亲身去玉川选择适宜的玉料。蓝田玉的美在于它多变的色彩，色彩越丰厚的玉料越能雕琢出好的著作。玉雕师的设计图不在纸上，而是在心里。每拿到一块石头，心里就会有个大约的画面，雕琢过程中，玉料的色彩会发生改变，图画也要随之改变。张花伟著作张花伟所专心的圆雕立体镂空技能是最费时吃力的，做的人并不多。刚与柔的比照，疏与密的结合，前与后的交叉都很有考究。张花伟著作玉雕师是一个需求耐性和时刻的工作，只要年月才干磨练出精深的技艺。张花伟著作张花伟的主意朴素又结壮“我不想着赚那么多钱，我就想把我的技艺说到最好。每做一件著作，我要第二件的时分比上一件要好点，这样渐渐的一直在提高。”张花伟著作现在，蓝田玉逐步被政府注重，蓝田县政府请来了国家级玉雕大师周金甫为蓝田的玉雕师们点拨技艺，张花伟也拜了相同拿手花卉的周金甫大师为师。蓝田玉，正在欣欣向荣。