一、导言我国是一个崇尚玉文明的国度，自古以来玉文明就包含在中华文明之中有着无足轻重的位置。“正人温润如玉”，玉不可是谦谦正人的标志，更是儒家文明仁、义、礼、智、信等优秀质量的寄予。春秋战国时期赵国的和氏璧无价之宝，秦王朝树立后更以传国玉玺作为权利标志。在千年年月沉积中，构成了以和田玉、独山玉、岫岩玉、蓝田玉为主的“四台甫玉”，在清朝树立后迎来了翡翠的“鹤立鸡群”。不过近几年来，珠宝玉石商场在逐步走向低迷，究其原因，不只存在商场要素，还存在供应问题。以和田玉商场为例；本文侧重从经济学视点剖析玉石业低迷产生的本源。二、现阶段的珠宝玉石商场俗话有云 “黄金显富有，戴玉保平安”。玉石作为一种矿藏，一直以来在持久的前史中充任奢侈品的人物。而在我国传统文明影响下，玉石不单是一种财富标志，更是一种精力寄予。终究什么样的石头能够称之为玉？自古以来也没有明晰规范。在《说文解字》中解说玉为：“石之美者,玉也”。也便是说美丽的石头都能够被称之为是玉，也正是这个原因，我国玉石品种繁复，各有千秋。比较闻名的有：和田玉、独山玉、岫岩玉、蓝田玉、绿松石、青金石等。翡翠产自缅甸，在清朝时期很多流入我国，因其绮丽绚烂被称为“玉石之王”。也正是这个原因，本乡玉种被外来玉种限制。其实从玉文明的开展来看，最开端的常见玉种并非是被称之为“国玉”的和田玉，而是产自东北的岫岩玉，作为中华文明发源地之一的红山文明，其间就出土了很多的岫岩玉制品。可是在周朝今后，和田玉逐步占有干流位置。在《礼记》中记载：（周皇帝）“巡昆仑山，得玉百只而还，”这是最早记载挖掘和田玉的前史。后来和田玉成为了帝王用玉，在我国前史上留下了浓墨重彩的一笔。玉石商场开展到现在逐步走向低迷，假如给现阶段珠宝商场划定一个价值等级，则榜首级是翡翠和和田玉，第二等级为青金石、绿松石等贵重宝石，第三等级则为其他玉种。这其间的价值距离很大，和田玉翡翠等玉石全体较贵，而像岫岩玉、独山玉等玉石却现已走向终点。便是在和田玉、翡翠等高档玉石中，由于质量不同，其价格也是天差地别。有很多人以为一件玉器的价值构成是文明内在。其实不然。文明内在当然重要，但不是主要原因。在古代撒播到现在的四台甫玉中为什么只是有和田玉能够“鹤立鸡群”？只是是和田玉中的文明内在吗？当然不是，李商隐诗句“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，”描绘的便是蓝田玉；而岫岩玉和独山玉一个是红山文明的代表，另一个是良渚文明的代表，却在前史硝烟中走向衰败。但唯一和田玉到现在仍旧贵重，这其间有什么奥妙吗？事实上，贵重只是是一个表象，和田玉商场从2018年以来就逐步低迷，在外行看来和田玉仍旧是奢侈品，可是内行都心知肚明，和田玉现已在走下坡路了。其间假货众多、产地不明是十分构成现在这个局势的重要要素。首要来说产地，在古代受限于科学技术的影响，和田玉就单指是产于新疆玉龙喀什河、喀拉喀什和河、叶尔羌河和克里雅河以及这些河流邻近的古代河槽、河槽阶地中。所以叫做和田玉，是这些河流河槽上的鹅卵石。已然是鹅卵石，但产值很少，这也诠释了物以稀为贵的经济道理。可是到了现在，本来带有神话颜色的玉石现已逐步透明化，“玉有灵性，可保平安”的观念也就被“玉是一般奢侈品”所替代。而关于玉石神秘颜色的透明化，也带来的是玉石的规范化。古人相玉，有一套共同的规范，而到了现代又有了别的一套规范。从国家规范来看，透闪石含量在百分之九十以上的矿藏都能够称之为和田玉。这么一来本来的和田玉商场就一下扩展了，由于契合这个规范的不单单是新疆玉龙喀什河、喀拉喀什和河、叶尔羌河和克里雅河的玉矿，连其山脉发源地的原生矿能够叫做和田玉。（业界称前者为籽料，后者为山料。）连俄罗斯发现的玉矿以及青海省的昆仑玉，这些陈旧玉种也被同时概括到了和田玉队伍里边。就连出产自韩国的玉石只需也契合这个规范，相同也能够叫做和田玉。（业界称之为俄料、青料、韩料。）全体来讲，和田玉的国家规定规范并没有品种的区分，凡是透闪石含量合格的都是和田玉。但卖家在出售的时分，往往会把不同产地的和田玉区分，不同产地，不同的料子价格天差地别。和田玉中最贵的是籽料，其次是山料，接着是青料以及韩料。价格不同，导致的便是假货众多，用次级料子来假充高档料子卖，构成的便是商场不明晰。一般来说，假如假货众多，则应该有相应的判定组织来进行判定，可是国家规范区分和田玉只不过是判定真假，也便是“yes”或是“no”，关于产地没有规范。但在出售进程中，产地区分是必要的，可是在用一种料子来假充别的一种料子的造假办法上，国家却没有相关规范。买到了产地不明晰的和田玉，可是判定成果却是真的，之所以有这样的成果，便是由于商家和国家之间存在两套天壤之别的规范，这是紊乱的体现。其次，是现阶段关于和田玉籽料的造假现象。籽料是和田玉中的贵族，也是价值最高体现。从地舆学上来讲，和田玉籽料是山脉中的原生矿被风化之后，落入河流河槽中，阅历千百年的流水冲击之后构成的鹅卵石。籽料最典型的特征是外表有一层天然的玉皮，林林总总，十分的美观。古代一般会把这些玉皮抹去，讲究美玉无暇。可是现代关于玉皮却有共同的审美规范，玉皮一般成为判定籽料的规范。籽料的造假有两种，一种是关于皮色的造假，将皮色不明显的料子进行人工上色，让其变得美丽，业界称之为“二上”。其二是关于籽料自身的造假，籽料除了皮色以外还有历经流水冲击构成的外表腐蚀，业界称之为“毛孔”。而造假进程便是用山料放在滚筒机里边打磨，接着用砂枪编造毛孔，最终用颜料上色。这一系列工序下来，本来几个k的山料就变成了几个w的籽料，更有甚者，直接用青料、韩料来造假，本钱更低。可是构成的便是假货众多，能够说一件和田玉著作，除了刚挖掘的那一刻，其他每一道工序都不稳妥。而最最要害的是和田玉的商场不透明，关于顾客来说，他们只是会知道和田玉的真假，而凭据便是国家根据透闪石含量出具的玉石判定书。关于和田玉的产地、皮色等方面的问题只是限于商家，顾客一概不知。乃至是价格，不同顾客触摸的价格也都不相同。有这样一句话“黄金有价玉无价，”珠宝玉石的价格影响要素太多，当然不能够像黄金相同明码标价。但关于商家来说，适宜他们的标价方法往往却是看人出价，关于内行就出价适宜，关于新手，就狠宰一笔。假货众多、价格不明，愈加加重了商场的含糊。而这样含糊的商场，当然难以继续下去。三、现现在和田玉的价格走势现现在和田玉的价格是一个向上开展的进程，但风趣的是和田玉价格越来越高，而销量却在下降。一般来说，当商场求过于供时，价格会上涨。可是现在和田玉商场上，销量在逐年下滑，价格却在不断提高。信任剖析到这儿，炒作的痕迹现已暴露无遗。和田玉现现在的价格上升有很大一个原因便是商家的炒作。一般来说产品价格当然是由商场决议的，可是玉石商场不相同，由于商场的不透明，所以商家和买主之间其实是相对阻隔的。做一个比方，商家就像一个小圈子，而买主就像一个大圈子，每个圈子都具有每个圈子的买卖方式，但相互之间不得串联。就比方商家在商家圈子中的价格是不会让买主知道的，买主承受的是买主之间的价格，也便是商场价。可是现现在有人用别的的方式来对商场进行干与，或许说的比较不流畅。说白了便是商家用较低的价格拿到一块玉石，之后以较高的价格卖出，这是和田玉职业里的潜规则。本来是无可厚非的，由于玉石毕竟是奢侈品，归于三年不倒闭，倒闭吃三年的职业。可是在价格方面，却应该保持在一个合理区间，这是职业持久开展的必要确保。但现在整个和田玉商场却是一种价格的不正常上升，现已远远超过了正常走势。之所以会呈现这样的状况，和直播职业的鼓起是离不开的。随同自媒体的鼓起，直播职业逐渐成为了年轻人放松文娱必不可少的精力享用，而和田玉职业无疑搭上了这一次的快车。这几年来，呈现了大大小小的玉石拍卖直播间，玉石业进入了一个网络化的年代。可是问题也愈加杰出，首要是价格虚高，直播间反映的买卖是一种价格的故意提高，这一点信任内行人都能够看得出来，把比较差的产品卖出较高的价钱。这是一个普遍现象，在商家和利益相关者的有意推进下，设法经过让群众观看直播间拍卖，把本来只是有买家知道的价格信息扩大，而且让全社会知道。以此来交换职业的畸形开展。其次，便是直播间的假货众多，由于关于网络直播拍卖缺少有用监管，网络好像就成为了法外之地，以次充好的现象屡次产生。而且加上固定的“托”和观众顺从、捡漏心思的效果。往往直播拍卖销量可观，可是售后服务却根本没有，当发现是假货时，找不到卖家，极大打乱了商场。和田玉价格越来越贵，买到的东西假货率越来越高，久而久之下来，和田玉商场不只仅变得鱼龙混杂，而且会让绝大部分客户难以选择，构成职业全体下滑。四、和田玉商场困境的处理办法想要处理和田玉商场的困境，则有必要要加强商场监管。能够分为两个方面论说，一个是假货问题，另一个是价格问题。首要，由于现在商家和卖家坚持的是不同的判定规范，想要处理假货问题就有必要判定规范化，将产地和玉质相结合，而且出台规范。防止买家由于买到了产地不对但判定成果却正确的困境。其次便是化学颜料问题，皮色上色终究对不对，上多少适宜，这些都应该规范化。用规范化的界说来关于商场进行监管，是关于现在监管不力的有用反击。其次是价格问题，尽管说玉石无价，可是也不能对商场乱象放任不管，想要处理和田玉商场呈现的问题就有必要关于价格规范化。相关组织能够关于不同品相的玉石划定规范，而不同玉质的玉石能够根据这些规范来划定价格区间，之后进行出售。尽管这个姿态有计划经济的意味，但却是短期内按捺商场乱象的有用手法。在商场安稳之后，价格机制能够交给商场进行。最终是最严峻的直播间问题，已然店肆要有营业执照，则直播间也相同要有，相关渠道也应该加大审阅力度，关于直播间的合法性进行要求。关于相关直播间的货品进行把控，尽最大或许根绝假货众多问题。