《诗经》说：“投我以木瓜，报之以琼琚。”这儿的琼琚，指的便是美玉。我国人自古爱玉，它纯洁，自有风骨；它坚韧，经得起雕刻。8000年的玉文明，早就赋予它谦和有度、高雅坚决的质量和标志。“石之美者谓之玉，玉之大美者和田玉也”。坐在我国四大古玉头把交椅上的和田玉，自古就极具保藏价值。和田玉出于山川，具有石的坚实、水的温润，又散发着春阳般的光泽。其色有青、白、黄、墨多种，或瑾瑜无瑕、或淳厚雾润，好像一块糯糯的肥肉，又像小孩子的皮肤，吹弹可破。和田玉美虽众所周知，采玉艰苦却鲜有人知。《和平御览》记载：“取玉最难，越三江五湖至昆仑之山，千人往，百人返，百人往，十人返”。一念生，一念死，才有了和田的瑰美。和田玉挖掘史长达数千年，略微好挖掘一点、地形低一些的玉矿，像塔特勒苏、阿拉玛斯等等古玉矿，几百年前就现已挖掘了。现在略微好一点的山料，往往都散布在山高路险，空气淡薄的5000米雪线之上。这些当地往往都是人类的天绝之地，去一趟和攀爬珠穆朗玛峰的大本营难度挨近。那里根本没有路程，曾经只能靠人工或许家畜一点点时运不好。现在，尽管许多好的矿脉有自己筑路，但即便是十几二十年的老司机，到了这种山路也不敢容易向前。在立壁千仞的当地，车轮踩着山崖边线走，轮子下面便是万丈深渊。一个纤细的失衡，车子便会掉进山崖。“轿车行进进入戈壁滩后，简直看不到任何其他人。我要不断的核算储藏水和油的存量，还有来回路程的间隔。上山的路都是被药石炸出来的，炸一段走一段，车就开在山崖边上。从驾驶室往外看，也就10公分，下面便是肉眼看不究竟的万丈深渊。”这段光是读一下，就惶惶不安的采玉阅历，曾经是王霏的日常。王霏，新疆五德玉器设计师国家（高档）和田玉判定评估师美国宝石研讨院GIA(G.G)研讨宝石学家新疆寻山料、籽料的人来了一批又一批，但她在做的事，依旧是许多人想都不敢想的。为了找到质量最好的和田玉，她曾穿越风沙去往若羌的戈壁滩，寻觅最好的戈壁料。也曾攀爬昆仑山，爬上且末阿尔金山海拔4500米的矿山，寻觅最好的山料。她走遍了和田的玉龙喀什河和周边的每一个村村落落，在玉石巴扎中寻觅子料。漫山遍野的沙尘暴、变化多端的气候、险恶的群山和淡薄的空气。每分每秒对她来说都是触目惊心的历险记。“疆三代”的王霏，与和田玉的根由可以追溯到上一代。从出世开端，她就开端触摸和田玉，爸爸妈妈每次收到料子，都会给她留一块玉，有时是雕个瓶子，有时是块观音佛。或许是自小与温润柔泽的和田玉相伴，王霏对玉，有着常人难以了解的苛求。一百公斤的和田玉料，被王霏选择后，仅有不到九公斤的玉料可以到达羊脂等级。稍有瑕疵的玉料便摒弃不必。交到玉雕师手上的，永远都是温润无暇，玉质细腻的高质量和田玉。她说“玉必有工，工必有意，意必吉利”。璞玉尽管可贵，但想要打磨出美玉的质感和美感，也承载着许多匠人的巧心和劳力。在王霏眼中，我国的和田玉从不逊于那些西方的大牌珠宝。比起那些机器打造、严寒又毫无人气的金银饰品。和田玉温润、谦和、坚决、有度，又浸染着国人修身与处事的寻求。每一块都有自己的风骨、自己的气质。